भियनाको सोफी टेपीनरमा, कलाकारले मिथक र वास्तविकताको प्रतिच्छेदनमा कुर्द संस्कृतिको अभिव्यक्तिलाई जोड दिए।
लन्डन कलाकार जाला वाहिदको सोफी टेपिनरमा हालैको एकल प्रदर्शनी "न्युरोज" कुर्दिश नयाँ वर्ष मनाउन मार्च वसन्त इक्विनोक्स उत्सवको नाममा नामकरण गरिएको थियो।नाच र बोनफायरको माध्यमबाट, कुर्दहरूले वसन्तको सुरुवात मात्र गरेनन्, तर दमनकारी शासनबाट स्वतन्त्रताको कल्पना पनि गरे।न्यूरोज उत्सव कम गर्न, टर्की सरकारले इरानी नयाँ वर्ष उत्सव, नाउरोज को कुर्द हिज्जे प्रतिबन्ध लगायो।जे होस्, नुरोजको ज्वलन्त समारोह, कुर्दिश झण्डाको 21 किरणहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ, अझै पनि कुर्दहरूको सम्बन्धको बलियो भावनाको प्रतीक हो - वाहिदको कलात्मक अभ्यासमा एक अपरिहार्य प्रतीक।
Jala Wahid, "Newroz", 2019, प्रदर्शनी दृश्य, Sophie Tappeiner, Vienna।सौजन्य: कलाकार र सोफी टेपीनर, भियना;फोटो: Kunst-Dokumentation.com
दुईवटा ठूला कास्टिङ सनग्लासहरू अनुहारको भित्तामा स्थापित छन्, गाढा हरियो Vernal Pyre (सबै कार्यहरू, 2019) र सुन्तला सुनको धम्की दिने हाम्रो झण्डा (हामीलाई धम्की दिने चम्किलो झण्डा) - राष्ट्रिय झण्डामा रहेको कुर्दिश सौर्य ऊर्जा प्रतीकको सम्झना पनि। ।सूर्यले स्वर्गीय पिण्डहरूको अनन्त परिक्रमा गराउनुभयो, जीवन घटनाहरूको निरन्तर चक्र-जन्म, उत्सव, मृत्यु, शोक-समयमा निरन्तर परिवर्तन हुँदै गइरहेको साक्षी दिनुभयो।दुई सूर्य बिचको भुइँमा महिलाको खुट्टाका धेरै बैजनी, रातो र खैरो रंगका कास्टहरू (मानसिक जांघ, ह्विप्लाश हेलो, ज्वाला र साशैन) उभिएका छन्।यी सेक्सी तल्लो शरीरहरू समान रूपमा कपडा-जस्तै तहहरूमा बेरिएका हुन्छन्, जसले तिनीहरूको समय-समयको महत्त्वपूर्ण तुच्छ कार्यहरू मात्र आकर्षित गर्दैन, तर तलको पातलो छाला र मासुलाई पनि आकर्षित गर्दछ, जसले लुगाहरू मार्फत कसरी स्त्रीत्व सिर्जना गर्ने भनेर हाइलाइट गर्दछ।अन्यत्र, ग्रेनाइट, टफेटा र मियुकी मोतीले बनेको दुईवटा हेडड्रेसहरू - सिन्डर माला र स्पाइडर सिल्क डन - महिलाहरूको परम्परागत नुरोज लुगाहरू जस्तै देखिन्छन्।
जाला वाहिद, सिन्डर माला, 2019, एल्युमिनियम, टफेटा, नायलन, मियुकी मोती, 72 × 23 × 22 सेमी।सौजन्य: भियना कलाकार र सोफी टेपीनर;फोटो: Kunst-Dokumentation.com
वाहिदको सूर्य, हेडगियर र खुट्टाको व्यवस्थाले चरित्र र जमिनको सम्बन्धलाई संकेत गर्छ, तर विभिन्न घटकहरू पूर्ण रूपमा एकीकृत छैनन्।प्रत्येक टुक्राको बुटीक स्पटलाइटले यसलाई उत्सव नृत्यको पुनर्निर्माण गरिएको दृश्यको रूपमा व्याख्या गर्दछ, जसले मोती, जेड ढु stones्गा र फाइबरग्लासको झिलमिलाहटले अलंकारिक तत्वहरू बीचको सम्बन्ध र अनुपातलाई भ्रमित पार्छ।सूर्यको सापेक्ष प्रक्षेपण जस्तै, लाइटहरूको तीव्र भिन्नताले दिन र रातको परिक्रमालाई औंल्याउँछ, र शोक र उत्सवको सहअस्तित्वलाई बलियो बनाउँछ, जुन नुरोजको अर्थ र अभिव्यक्तिको लागि महत्त्वपूर्ण छ।अनुकरणीय चित्रणको लागि खण्डित प्रदर्शनलाई प्रतिस्थापन गरेर, कलाकारले प्रतीकात्मक भाषाद्वारा राजनीतिक रूपमा मध्यस्थता भएका मानिसहरूको प्रस्थान वास्तविकतालाई जोड दिन्छ।
जाला वाहिद, "द फायरी फादर", 2019, स्थापना दृश्य, सोफी ट्यापेनर, भियना।सौजन्य: कलाकार र सोफी टेपीनर, भियना;फोटो: Kunst-Dokumentation.com
ग्यालरीको तहखानेबाट आउँदै गरेको ड्रमको आवाजले एक ऊर्जा उत्पन्न गर्दछ जुन नाच कम्तिमा अनुमानित छ भनेर संकेत गर्दछ।तलको भिडियो टेप "फायरी फादर" ले अरबी लिपिको नक्कल गर्ने अनुकूलन फन्टमा अंग्रेजी उपशीर्षकहरूको श्रृंखला देखाउँछ।वाहिदले लेखेको एउटा पद अरबी फिल्म र फारसी ड्रम डफको पिटाईसँग पल्सट हुन्छ, जबकि फिल्मको पृष्ठभूमिले चन्द्रमाको मुनि तेल र पानी झल्काउँछ।कामको शीर्षकले उत्तरी इराकमा रहेको बाबा गुल तेल क्षेत्रलाई जनाउँछ - आगोको तथाकथित पिता - जुन हजारौं वर्षदेखि जलिरहेको छ, र कुर्दहरूले यस नियन्त्रणमा विवाद गर्छन्।माथिको स्थिर मूर्तिकलाको तुलनामा, ज्वलन्त बुबाको झल्काउने शब्दहरू र धड्कनहरूले अन्ततः न्यूरोज उत्सवको प्रदर्शन केन्द्र देखाइदिए, जबकि डाफले मलाई नृत्यको साक्षी बनायो: "मृत्यु र गुरुत्वाकर्षणलाई बेवास्ता नगरी नाच्नु भनेको वाहिदले आफ्नो कवितामा भनेझैंबाट उत्पन्न भएको हो। बाबा गुरगुरमा गाडिएको थियो, प्राकृतिक चक्र र भविष्यमा फर्केर मिथक र वास्तविकताको प्रतिच्छेदन मार्फत कुर्द संस्कृतिलाई जोड दिँदै।अभिव्यक्त गर्ने परम्परा ।
मुख्य छवि: जाला वाहिद, न्यूरोज, 2019, प्रदर्शनी दृश्य, सोफी टेपीनर, भियना।सौजन्य: कलाकार र सोफी टेपीनर, भियना;फोटो: Kunst-Dokumentation.com
लन्डनको 1957 ग्यालरीमा, घानाका एक कलाकारले स्टीवर्ट हलको सिद्धान्तको अन्वेषण गरे कि सांस्कृतिक पहिचान "भविष्य र विगतसँग सम्बन्धित छ"।
सेडी कोल्सको मुख्यालयमा आयोजित पहिलो एकल प्रदर्शनीमा, कलाकारले पुरानो युगको चित्र र ग्रेडहरू घटाए।
सेल प्रोजेक्ट स्पेसको नयाँ समितिले शहरी भद्रीकरणमा हाम्रो जटिलताको बारेमा प्रश्नहरूको सामना गर्छ
मन्चुरियाको पहिचानको साथ, चित्रकार मोटरसाइकलमा चीन पूर्वी रेलवेमा उत्तरपूर्वी प्रान्तको पतन सम्पदा अन्वेषण गर्न प्रस्थान गरे।
रुसी समकालीन कलालाई समर्पित प्रदर्शनीले रुसी राष्ट्रपति भ्लादिमिर पुटिनको नेतृत्वमा रुसले विगत दुई दशकमा कलात्मक सृष्टिको लागि कसरी जानकारी प्रदान गरेको छ भनी हेर्छ।
बासेलको VITRINE मा, कलाकारले थियेटर जस्तो वातावरण सिर्जना गर्दछ जसले सार्वजनिक यातायातको सौन्दर्यता झल्काउँछ।
मिडलबर्गको भ्लेशालमा, कलाकारको अँध्यारो ठाउँले शहरको औपनिवेशिक बोझ र कालो शरीरहरूको अदृश्यता प्रकट गर्दछ।
भियनाको फेलिक्स गौडलिट्जमा, फ्रान्सेली उपन्यासकारले खिचेका फोटोहरूको श्रृंखला आत्मीयताको राम्रो उदाहरण हो।
कमिसन गरिएको टिभी कार्यक्रमहरूको श्रृंखला मार्फत, अस्ट्रियाको कला महोत्सवले महामारीको समयमा प्रदर्शनीहरू बनाउने तरिकालाई रचनात्मक रूपमा पुनर्विचार गर्दछ।
वेक्सनर आर्ट सेन्टरमा, कलाकारले 1965 को अमेरिकी मतदान अधिकार ऐन र अल्बर्सको रंग सिद्धान्त बीचको सम्बन्धलाई चित्रण गरे।
न्यूयोर्कको योसी मिलो ग्यालरीमा, मनिटोबा वनको कलाकारले हेरफेर गरिएका फोटोहरूले हिप्पी सपनाहरूको आशावाद तोड्यो।
अस्टिनको "प्रिन्सर आर्ट्स एण्ड लेटर्स" मा, कलाकारहरूद्वारा प्रदर्शित कार्यहरूले संयुक्त राज्यमा चलिरहेका प्रयोगहरूलाई पुन: पुष्टि गर्‍यो।
बर्लिनमा Aby Warburg को Mnemosyne Atlas को प्रिमियर देखि इन्सब्रक मा Corita Kent को राजनीतिक प्रिन्ट सम्म